《敦煌石窟全集──佛教東傳故事畫卷》
佛教名勝五台山
提到敦煌壁畫，絕對不能不提「五台山圖」。五台山圖是敦煌壁畫中面積最大的一幅，用山水畫形式全方位展示了五台山的各種佛教聖跡、佛寺和登山香客，畫面豐富，描繪了五台山佛事的興盛情形。
五台山真有其山，它位於山西，是中國的「四大靈山」之一，其餘分別是浙江普陀山、四川峨嵋山、安徽九華山，今時今日都成為了佛教遊覽勝地。
五台山終年氣溫較低，盛夏亦無暑熱氣，故此又稱「清涼山」。晉代的《華嚴經》亦有提及東北方有座清涼山，智慧化身文殊菩薩長居於此，於是成了歷代佛教徒參禮朝拜的熱門聖地。
大佛光寺是五台山名剎之一，建於五世紀末，唐武宗滅佛時曾遭拆毀，至公元857年修建成東大殿，傍山而築。圖中大佛光寺佈局方方正正，與真實版差別極大。圖中高僧合十盤坐，旁有若干僧侶俗人聽道，狀甚恭敬。
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《敦煌石窟全集──佛教東傳故事畫卷》
圖名：唐僧師徒臨崖無路（元代 榆林窟3窟 東壁）
元代已有《西遊記》？
《西遊記》是明代吳承恩的經典志怪小說。何以這幅敦煌壁畫只見唐三藏與孫悟空？更奇怪的是，這是元代的作品，為甚麼會比《西遊記》更早出現？
先說說唐三藏的真人真故事。他是唐代的名僧玄奘，通稱三藏法師，對佛教東傳貢獻良多。他15歲出家，到貞觀三年決心孤身西行求法，歷時17年，載譽歸來，帶回梵文佛典657部，此後專心致志從事譯經，成果達1330卷；另一大貢獻是他把西行見聞撰寫《大唐西域記》，成後世文史哲研究的重要史料。
玄奘西行事跡，經後代小說家的生花妙筆，加入曲折神怪情節，在宋，元已有《大唐三藏取經詩話》，故事中的護駕弟子只有猴行者，白衣秀才打扮，神通廣大。圖中可看到兩師徒山窮水盡已無路，玄奘合十祈求菩薩保佑，猴行者顯得急躁。
這幅元代的白描畫，反映這故事在當時已有流傳。而《西遊記》是後來吳承恩再加以擴充情節，成為四師徒經八十一難往西天取經的歷險故事。
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